点击播放按钮后，即可拖动进度条

梁冬：坐着打通经济生活任督二脉，大家好，欢迎来到《冬吴相对论》，我是梁冬，对面依然是《21世纪商业评论》主编--吴伯凡。伯凡你好！

吴伯凡：大家好！

梁冬：较早之前啊，我们谈到一个话题啊，从不丹的国民幸福指数聊到了亚当·斯密的《国富论》，然后呢就发现了一个很有趣的一个逻辑话题。那就是以前呢，我们认为财富的增加和幸福的增加，它是合拍的。所以“Fortune”呢，既包含了财富的概念，又包含了幸福的概念。这本杂志的名字，以前叫《幸福》杂志，后来变成了叫《财富》杂志呢，其实呢，代表了某种的价值观的转变，哈。那后来呢，我们就聊到了一个问题，就是关于幸福的这样一个话题，因为经济的增长，财富的增长，最终的目的还是要增加每一个人的幸福指数嘛，对不对？那较早之前呢，我们聊到的这个话题就讲到说，亚当·斯密的《国富论》。其实亚当·斯密本人来说，好像对于他写《国富论》，并不那么引以为骄傲。

片花：亚当·斯密为自己撰写的墓志铭为什么只提到《道德情操论》，而绝口不提《国富论》？男性和女性的幸福感有何不同？经济学为什么不能只追求财富？为什么说道德是一种经济学？什么是道德？欢迎收听《冬吴相对论》，本期话题--有道德的财富。

吴伯凡：一般认为呢，年啊，是人类历史上很重要的一个年份，这一年当中呢，一，亚当·斯密的《国富论》出来：二，瓦特发明了蒸汽机：第三，美国作为一个国家，诞生了。很多人呢，把亚当·斯密的这个《国富论》出版是现代资本主义工业革命的真正的开始，他从理论上为现代工业革命奠定了基础。蒸汽机从技术上奠定了基础，这样呢，就变成了一个机器的世界。机器是一个什么特征呢？机器是可以不断地改进的，不断地升级的，机器可以跑得更快，它的功能更强大。

梁冬：总而言之，就是奥运精神--更高、更快、更强，其实是整个资本主义的逻辑所在么。

吴伯凡：对对，男性资本主义的逻辑。为什么说男性资本主义逻辑呢？是因为啊，有一个哲学家，曾经把人的幸福感分成了两种，啊，其实很简单，就男性的幸福感和女性的幸福感。男性的幸福感都是跟数量，跟规模，跟速度、视觉形象等等联系在一起；女性的幸福感呢，是来自于跟她切身的感受连在一起。所以男性更